Ngan Dina
- Chaitra Navratri 2021: Tanggal, Muhurta, Ritual Sareng Pentingna Festival ieu
- Hina Khan Glams Up Kalangkang Bayangan Panon Héjo Sareng Biwir Buligir herang Kéngingkeun Sawatara Léngkah Sederhana!
- Ugadi Sareng Baisakhi 2021: Nyemprot Katingal Meriahan Anjeun Sareng Celebs-Inspirasi Tradisional
- Horoskop Harian: 13 April 2021
Entong Cik
- Pelatih Amérika mingpin kursus bahasa Inggris pikeun pendidik India
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan Sareng Bénténg Kidul Anu sanés Ngirim Hayang Ka Pameget Aranjeunna
- IPL 2021: Dianggo dina batting kuring saatos teu dipaliré dina lelang 2018, saur Harshal Patel
- Harga Emas Ragrag Henteu Seueur hariwang pikeun NBFC, Bank Kedah Waspada
- Tanggung jawab AGR Sareng Lélang Spéktrum Pang anyarna Pangaruh Pikeun Séktor Telecom
- Pesenan Mahindra Thar Nyebrang Milestone 50.000 Ngan Dina Genep Bulan
- Hasil Akhir Konférénsi Polisi CSBC Bihar 2021 Déklarasikeun
- 10 Tempat Pangsaéna Pikeun Didatangan di Maharashtra Dina April
Pencipta muji sacara éksténsif, boh dina bidang naon waé - sapertos téknologi, mode, pendidikan, sareng anu sanés. Upami kitu pikeun disiplin ieu anu disorang ku manusa unggal dinten, naon anu kedahna tingkat bakti pikeun jalma anu nyiptakeun sakumna alam semesta sareng tempat dimana urang cicing?
Nalika éta ngagaduhan dimensi kaagamaan, jalma pasti aya dina haténa. Sabalikna, dina agama Hindu, Brahma anu nyiptakeunana, henteu dipuji, disembah komo dikaitkeun siga Wisnu sareng Siwa, anu babarengan ngawangun Tritunggal Hindu. Teu seueur candi dina namina ogé. Naha anjeun kantos terang naha leres kitu?
Brahma ogé mangrupikeun pamula tina opat Weda, anu dipikacinta ku agama Hindu. Sadayana ciptaanana émut tapi sanés Anjeunna. Pasti aya alesan anu nyababkeun pendekatan sapertos ka Brahma sareng sisi mitologis ngeunaan éta dibahas di dieu. Legenda ieu bakal nyaritakeun kunaon.
Katerangan 1
Marengan nyiptakeun jagat raya, Brahma ogé nyiptakeun Shatrupa, putri ti cairan mani sorangan. Anjeunna ogé disebut Déwi Saraswati. Anjeunna geulis pisan yén Brahma mopohokeun tujuan-Na pikeun ngamimitian sareng ngalacak anjeunna dimana waé anjeunna angkat.
Shatrupa ngaraos yén kahoyong-Na henteu leres, kabur ti Anjeunna komo murag ti langit tapi Brahma bertunas opat sirah anu sanés pikeun ngajaga anjeunna. Anjeunna ngan ukur gaduh hiji sirah nalika nyiptakeun jagat raya. Kieu carana Brahma janten lima sirah. Sababaraha malah yakin yén sirah kalima dicincang ku Lord Shiva kusabab kalakuan na anu teu suci tina Brahma ieu.
Shatrupa pasti sanés pikeun ieu sareng anjeunna tetep ngagentos bentuk pikeun kabur ti Brahma. Anjeunna saleresna ramana atanapi panyipta. Ngamuk sareng ngaraos hanjelu ku kalakuan ieu, anjeunna ngutuk Brahma yén Anjeunna moal disembah ku saha waé di bumi.
Katerangan 2
Sakali, timbul paséa antara Brahma sareng Wisnu. Duanana aya dina usaha milarian terang saha anu langkung ageung. Aranjeunna naroskeun ka Dewa Siwa pikeun campurtangan dina masalah pikeun ngabéréskeun masalah éta. Anjeunna masihan aranjeunna tugas. Saha anu ningali luhureun sirah Siwa heula bakal dianggap langkung ageung. Pikeun tugas ieu, Siwa nyandak bentuk linga, anu ngalegaan saluareun jagat raya. Linga mangrupikeun simbol phallic Lord Shiva. Brahma sareng Wisnu ngartos yén éta moal gampang.
Gusti Wisnu calik. Anjeunna ngalaksanakeun sholat ka Siwa sareng tungtungna murag dina suku-Na. Gusti Siwa tunduh pikeun angkat anjeunna. Ku cara ieu, Wisnu hasil dina méréskeun pancén. Di sisi anu sanésna, Brahma milih pikeun bohong. Anjeunna mendakan kembang Ketaki nalika nuju ngumbara.
Anjeunna yakin kembang pikeun nyaksian yén anjeunna parantos ningali luhur sirah Siwa. Kembang sapuk sareng dicarioskeun kitu ka Déwa Siwa. Siwa, nalika nguping kabohongan, ngutuk boh kembang boh Brahma. Kutukan éta nyaéta Lord Brahma moal disembah ku saha waé, sareng éta kembang moal dianggo dina ritual kaagamaan naon waé.
Ieu alesan mitologis anu Brahma henteu disembah dina Hindu, sanaos anjeunna anu nyiptakeun sadayana. Alesan logis anu sanés nyarioskeun jalma nyaéta padamelan Brahma parantos réngsé dilakukeun. Éta dianggap baheula.
Wisnu nyaéta pelindung sareng Siwa mangrupikeun penghancur, anu masing-masing ngagambarkeun anu ayeuna sareng anu bakal datang, masing-masing. Jalma-jalma henteu paduli kana jaman baheula sareng ngan ukur ngaganggu kana mangsa ayeuna sareng pikahareupeun. Sudut pandang ieu ngajantenkeun Brahma teu dipalire.