Hypertrophic Cardiomyopathy: Gejala, Panyabab, Perawatan Sareng Pencegahan Témpél Sampel Kanggo Gancang Tanda Ngidinan Bewara Pikeun Tanda HarianNgan Dina
-
Chaitra Navratri 2021: Tanggal, Muhurta, Ritual Sareng Kabutuhan Festival Ieu -
- Hina Khan Glams Kalangkang Tembaga Kalangkang Kalangkang Kalangkang Sareng Biwir Buligir Ngagilir Katingali Dina Sababaraha Léngkah Sederhana!
- Ugadi Sareng Baisakhi 2021: Nyemprot Katingal Meriahan Anjeun Sareng Gugus Tradisional Celebs-Inspirasi
- Horoskop Harian: 13 April 2021
Entong Cik
- Pelatih Amérika mingpin kursus bahasa Inggris pikeun pendidik India
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan Sareng Bénténg Kidul Anu sanés Ngirim Hayang Ka Pamegetna
- IPL 2021: Dianggo dina batting kuring saatos teu dipaliré dina lelang 2018, saur Harshal Patel
- Harga Emas Ragrag Henteu Seueur Hariwang pikeun NBFC, Bank Kedah Waspada
- Tanggung jawab AGR Sareng Lélang Spéktrum Pang anyarna Pangaruh Pikeun Séktor Telecom
- Pesenan Mahindra Thar Nyebrang Milestone 50.000 Ngan Dina Genep Bulan
- Hasil Akhir Konférénsi Polisi CSBC Bihar 2021 Déklarasikeun
- 10 Tempat Pangsaéna Pikeun Didatangan di Maharashtra Dina April
Awéwé India sok dicirian tradisional. Nutupan sirah, ngagem bindis, sarat ku ornamén, baju tradisional sareng seueur deui hal anu ngabédakeun awéwé India sajaba ti sésana. Prakték nutupan sirah di India parantos janten masalah panasaran pikeun kaseueuran urang, kalebet jalma anu énggal dina budaya urang.
Nutupan sirah malahan kadang-kadang nutupan rai sering katingali salaku tanda hormat. Dina sababaraha budaya, awéwé anu nikah kedah narik jilbab di payuneun anggota lalaki anu langkung sepuh dina kulawarga. Di daérah tradisional pisan sareng padesaan, awéwé nganggo sari na pikeun lengkep nutupan pameunteu sareng beuheung, nyumputkeun jati diri sateuacan lalaki.
Sababaraha awéwé nganggo lawon pikeun nutupan sakabeh pameunteu, dada, panangan, sareng lambungna. Jilbab jenis ieu masih kasohor ku panganten awéwé Hindu sareng dititénan dina dinten kawinan. Seueur calon panganten pameget nganggo ghungat dugi ka mertua disarankeun pikeun nembangkeun. Ieu pikeun ngajaga kasopanan pikeun pangantén awéwé, sakumaha aranjeunna nyarios.
Anu matak, prakték nutupan sirah ku jilbab ogé dilakukeun di agama-agama sanés. Misalna, dina Islam prakték Purdah wajib pikeun awéwé. Nya kitu, dina agama Kristen ogé aya bekel pikeun maké syal sirah nalika solat. Nanging, nutupan sirah sareng ngagem jilbab lumayan lega dina agama Hindu, utamina di kalangan umat Hindu ortodok. Hayu urang terang kunaon awéwé India nutupan sirah sareng wajahna.
Téks Hindu
Teu aya sebutan ngeunaan awéwé anu nutupan sirah dina téks-téks hindu. Di India kuno, awéwé kaluar tanpa kerudung atanapi panutup. Éta henteu disebatkeun dina téks-téks ngeunaan éta wajib nutupan sirah bahkan nalika solat dina hindu.
Naha Prakték ieu Milik Asli ka India?
Ngagem jilbab ngajantenkeun awéwé katingal suci sareng terhormat sakumaha kapercayaan ti jaman kuno. Sedengkeun awéwé di daérah Kidul India henteu pernah nutupan sirah atanapi raheutna, éta nunjukkeun yén prakték éta asalna lain milik tradisi India.
Pikeun Nyegah Niatan Séhat Sacara Sosial
Sababaraha yakin yén syal sirah ngabantosan awéwé pikeun nolak niat teu damang lalaki ogé, sapertos ngagoda sareng sajabana Maka, jalma anu teuing ngalindungan awéwéna ngalaksanakeun ieu, sareng éta laun-laun mimiti adat pikeun sadayana.
Konsép Kaamanan
Dina kaseueuran agama alesan utama kunaon awéwé kedah nutupan sirah sabab konsép kaamanan. Dipercaya yén nalika awéwé ngaliput nyalira lengkep, aya kamungkinan kirang pikeun anjeunna diperhatoskeun ku lalaki anu sanés maka éta ngajamin kasalametan dirina. Éta sababna awéwé awéwé kuduna nutupan sirahna atanapi tetep dina jilbab payuneun lalaki anu sanés, kecuali salakina.
Kasucian awéwé dijaga penting pisan dina sadaya bagéan masarakat India. Jalma-jalma nganggap éta ngalambangkeun géngsi atanapi khususna purity kulawarga. Salaku bagian tina budaya, kaseueuran awéwé India ngahias rambut sareng kageulisanana tiasa narik perhatian lalaki sanés. Maka, awéwé-awéwé sering nutupan sirah.
Dina Islam ogé, awéwé sakuduna ditutupan, sapertos sababaraha kapercayaan agama. Sedengkeun sababaraha jalma yakin yén Gusti Allah nyungkeun awéwé pikeun nutupan sirah sareng wajahna, anu sanésna yakin yén éta ngan saukur kalakuan agama anu kedah dilakukeun pikeun janten bagian tina kelompok agama.
Jauhkeun Energi Negatip
Nanging kapercayaan anu sanés nyaéta awéwé di jaman kuno nerapkeun minyak wangi dina rambutna, sareng seungitna narik énergi négatip, sapertos hantu sareng setan langkung gancang. Maka, nalika badé ka luar, aranjeunna bakal nutupan rambutna supados seungitna seungit.
Indikasi Éta Awéwé Anu Kawin
Di kaseueuran tempat, ukur awéwé anu kawin nutupan sirah. Sababaraha yakin yén ieu dilakukeun pikeun nyebarkeun pesen yén awéwé ieu kedah dirawat kalayan langkung hormat sareng dianggap sami sareng indungna.
Serangan Muslim
Konsép pikeun nutupan sirah sareng wajah awéwé sumping sareng kakawasaan Muslim di India. Salila pamaréntahan Rajput di India, awéwé-awéwé dijaga dijilbab pikeun ngajagaan aranjeunna tina niat goréng penjajah. Conto anu paling klasik nyaéta Al-ud-din Khilji, Sultan anu murag kageulisan Rani Padmini anu janten ratu Chittor.
Ala-ud-din nyerang Chittor sareng ngarebut karajaan ngan ukur pikeun ratu anu geulis. Antukna, Rani Padmini ngalaksanakeun Jauhar sareng ngagemkeun dirina nyalira kabur tina cekelan musuh. Janten, prakték nutupan sirah sareng wajah awéwé di India janten langkung populér.
Tiasa nyarios yén prakték nutupan sirah atanapi raray atanapi bagian awak awak awéwé naon waé sumping kusabab niat goréng lalaki. Anjeunna didamel pikeun nutupan dirina tina unggal lalaki anu anjeunna pendakan salain ti salakina. Éta dipercaya mangrupikeun tanda nunjukkeun hormat ka kokolot sareng lalaki anu sanés sareng ogé ngagambarkeun kurnia feminin sareng martabatna.
Di jaman modéren, nutupan sirah atanapi raheut ku kurudung parantos langkung janten pernyataan mode tibatan kabutuhan. Awéwé ti beulah kidul India henteu pernah nganggo kerudung. Ieu jelas nunjukkeun jilbab pernah janten bagian tina agama. Pentingna ghunghat muncul ti saprak abad pertengahan. Maka éta kabutuhan tapi ayeuna parantos ngajantenkeun awéwé.
