Hypertrophic Cardiomyopathy: Gejala, Panyabab, Perawatan Sareng Pencegahan Témpél Sampel Pikeun Gancang Tanda Ngidinan Bewara Pikeun Tanda HarianNgan Dina
-
Chaitra Navratri 2021: Tanggal, Muhurta, Ritual Sareng Pentingna Festival ieu -
- Hina Khan Glams Up Kalangkang Bayangan Panon Héjo Sareng Biwir Buligir herang Kéngingkeun Sawatara Léngkah Sederhana!
- Ugadi Sareng Baisakhi 2021: Nyemprot Katingal Meriahan Anjeun Sareng Celebs-Inspirasi Tradisional
- Horoskop Harian: 13 April 2021
Chaitra Navratri 2021: Tanggal, Muhurta, Ritual Sareng Pentingna Festival ieu Entong Cik
- BSNL Ngaleungitkeun Biaya Instalasi Tina Sambungan Broadband Jangka Panjang
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble Ti Pengadilan Liwat Kusabab COVID-19
- Tilu pamayang sieun maot nalika kapal nubruk parahu di pasisian Mangaluru
- Medvedev kaluar ti Monte Carlo Masters saatos uji coronavirus positip
- Kabira Mobility Hermes 75 Scooter Laju Pangiriman Komérsial Kacepetan Diluncurkeun Di India
- Harga Emas Ragrag Henteu Seueur hariwang pikeun NBFC, Bank Kedah Waspada
- Hasil Akhir Konférénsi Polisi CSBC Bihar 2021 Déklarasikeun
- 10 Tempat Pangsaéna Pikeun Didatangan di Maharashtra Dina April
Nyelip kana gunung Sahyadri anu héjo subur di distrik Kannur, Kerala, perenahna Kuil Kottiyoor anu dipercaya mangrupikeun tempat anu pangkolotna pikeun ngalakukeun ibadah Shaiva-Shakta. Ogé kawanoh salaku Thruchherumana Kshetram, Vadakeeshwaram, Dakshin Kashi sareng lokal salaku Vadakkukavu.
Legenda éta nyatakeun yén Kottiyoor mangrupikeun tempat Raja Daksha anu sombong ngalaksanakeun yagnya anu gering. Ieu tempat Devi Sati ngahijikeun dirina dina seuneu korban ambek dina kahinaan anu ditepikeun ka salakina, Lord Shiva.
Kuil Somnath: Jyotirlinga Gusti Siwa
Ngamuk yén kakasihna moal aya deui, éta ogé kusabab kalakuan bapakna sorangan, Lord Shiva nyiptakeun Veerabhadra tina kakuatan amarahna. Aranjeunna bergegas ka Kottiyoor sareng ngancurkeun yagnya. Lord Shiva neukteuk sirah Daksha sareng neraskeun Tandava (jogét karusakan) mawa awak satengah beuleum Devi Sati. Pikeun ngeureunkeun karusakan dunya, Maha Wisnu neukteuk awak Devi Sati ngagunakeun Sudarshana na kana 51 lembar. Potongan-potongan murag ka bumi ngawangun 51 peethas shakti anu disebarkeun sapanjang buana India.
Carita ieu hirup nalika anjeun lebet ka caket candi. Bahkan aya tempat-tempat anu namina aya hubunganana sareng perjalanan Devi Sati ti Kilas. Tempat dimana anjeunna pendak sareng banténg anu diutus ku Lord Shiva dingaranan 'Kelakam' (Kala, dina Malayalam, hartosna banténg). Tempat dimana manjang beuheungna pikeun milarian yagnya bapakna disebat 'Neendu nokki' (Neendu hartosna manteng sareng nokki hartosna ningali). Devi Sati disebatkeun nangis sareng tempat cai panonna murag katelah 'Kanichar' (Kaneer hartosna cimata).
Kuil Mallikarjun: Kailash Of The South
Nalika yagnya musnah sareng éta dieja jaman anu goréng pikeun dunya, Maha Wisnu sareng Bramha angkat ka Siwa sareng nyungkeun anjeunna kanggo ngalengkepan yagnya. Tempat dimana aranjeunna pendak disebut 'Koodiyoor' (Koodi hartosna sasarengan atanapi sasarengan). Kana waktosna Koodiyoor robih janten Kottiyoor.
Baca deui pikeun diajar langkung seueur ngeunaan Kuil Kottiyoor.
Gambar Sampul Kahadean
Svayambu Siwa Linga
Disangka sirah Daksha anu dipegatkeun murag kana bumi sareng robih janten svayambhoo Siwa Linga. Siwa Linga kaleungitan ka leuweung dugi ka hiji dinten kasukuan kasumpingan. Anjeunna kabeneran ngasah panah na kana batu nalika sacara ajaib mimiti getihan.
Kagum, suku ngawartosan kulawarga anu caket sareng aranjeunna mendakan yén éta téh Siwa Linga. Konon aranjeunna tuang ghee sareng cai kalapa lembut pikeun nenangkeun luka anu ngaluarkeun getih dina Siwa Linga. Ieu mangrupikeun adat anu dilakukeun bahkan ayeuna salami festival Vishakha.
Gambar Kahadean
Dua Candi Kottiyoor
Aya dua candi di Kottiyoor, hiji di unggal sisi walungan Bavali (ogé katelah Vavali). Candi-candi disebat Ekkare (sisi walungan ieu) sareng Akkare (sisi walungan anu sanésna). Jalma-jalma mandi di walungan sateuacan ngadatangan Bait Allah. Cai walungan Bavali disebatkeun therapeutic sareng sarat ku sipat ubar. Kerikil di walungan tiasa digosok sasarengan janten kayu cendana sapertos némpelkeun anu dianggo ku jalma pikeun titik dahiutna.
Gambar Kahadean
Kuil Akkare
Kuil Akkare dibuka ngan ukur 27 dinten nalika Vishakholsavam (festival Vishakha) dirayakeun. Teu aya Sanctum Sanctorum atanapi Garbhagriha. Candi, 'Manithara', mangrupikeun daérah anu atap gandeng dina landasan batu anu aya dina Siwa Linga. Tempatna di tengah kolam anu jero dengkul anu disebat 'Tiruvanchira'. Anu nyembah kedah ngumbara di kolam renang nalika ngurilingan déwa pikeun ngalakukeun pradakshina.
Gambar Kahadean
Ammarakkal Thara
Ammarakkal thara mangrupikeun tempat dimana Devi Sati nyerahkeun hirupna. Tempatna di tukangeun Manithara dibarengan ku tangkal banyan anu gedé. Ammarakkal thara ngaduruk lampu gedé anu ditutupan ku payung ageung tina daun palem. Koin sareng mata uang ditawarkeun didieu. Kalapa ditawarkeun ku penganut dina tangkal banyan. Di gigirna nyaéta Thidapally, tempat tuangeun pikeun déwa didamel.
Gambar Kahadean
Kuil Ekkare
Kuil Ekkare tetep kabuka salami 11 bulan dina sataun. Bait Allah henteu tiasa diaksés nalika festival Vaishakha.
Gambar Kahadean
Festival Vaishakha
Festival dimimitian ku ngaleungitkeun 'Ashtabandhanam' (panutup tina Siwa Linga). Aya sababaraha rupa ritual anu dilakukeun di dieu sareng unggal kelas masarakat ngagaduhan ritual anu khusus. Ritual ieu ditetepkeun ku Shankaracharya sareng seueur ritual dilakukeun ku cara cicingeun. Bagian awal sareng akhir festival henteu tiasa disaksian ku awéwé.
Sakali festival parantos réngsé, Siwa Linga sakali deui ditutupan ku Ashtabandhanam sareng hateupna thached dibongkar, ngalaan Linga ka matahari sareng unsur-unsur alam anu sanés dugi ka taun payun.
Gambar Kahadean
Ritual khusus
Elaneerattam (maturan cai kalapa lembut) sareng Neyyattam (maturan ghee) mangrupikeun ritual khusus anu lumangsung nalika festival. Bakti nyandak kalapa lembut ka kuil tempat éta dikumpulkeun sareng ditawarkeun ka déwa.
Gambar Kahadean
Rohini Aaradhana
Ritual penting anu sanés anu tiasa ditingali dimana waé ogé disebat Rohini Aaradhana. Anggota pangkolotna kulawarga Brahman, kulawarga Kurumathur, panginten ngiringan Maha Wisnu. Nalika ritual Rohini Aaradhana, anjeunna ngarangkul Siwa Linga. Hal ieu dilakukeun pikeun nyiptakeun deui carita numutkeun Pangéran Maha Wisnu ngahibur Déwa Siwa dina kaleungitan Devi Sati ku cara anu sami.
Gambar Kahadean
Pedang Veerabhadra
Dicarioskeun yén pedang anu dianggo pikeun rendang sirah Prabu Daksha tetep disimpen di Mutheri Kavu, kuil anu caket. Pedang dibawa ka Kuil Kottiyoor nalika festival Vishakha.
Gambar Kahadean
Kaajaiban Di Kuil Kottiyoor
Najan kanyataan yén ton kai seuneu diduruk di Bait Allah, Henteu sakali kedah diperyogikeun pikeun ngabersihan tempat lebu na. Dicarioskeun yén abu ngabentuk dina Candi anu sanés anu jarakna jauhna.
Odappu (kembang tina awi)
Unggal penganut anu ngadatangan Kuil Kottiyoor balik sareng berkah déwa sareng Odappu anu aranjeunna mésér di seueur kios. Kembang Odapoo atanapi Auda didamel tina awi lembut anu diteunggeul. Éta cenah ngawakilan janggot Raja Daksha. Anu nyembah, balik ka imahna, nempatkeun kembang di kamar pooja atanapi ngagantung di luar imahna pikeun kabeneran.
Gambar Kahadean
