Meditasi kana Carita Kuchela (Kuchela Tepang sareng Kresna)

Ngaran Pangsaéna Pikeun Murangkalih

Pikeun Gancang Tanda Langgan Ayeuna Hypertrophic Cardiomyopathy: Gejala, Panyabab, Perawatan Sareng Pencegahan Témpél Sampel Pikeun Gancang Tanda Ngidinan Bewara Pikeun Tanda Harian

Ngan Dina

  • 6 jam kamari Chaitra Navratri 2021: Tanggal, Muhurta, Ritual Sareng Pentingna Festival ieuChaitra Navratri 2021: Tanggal, Muhurta, Ritual Sareng Pentingna Festival ieu
  • adg_65_100x83
  • 7 jam kamari Hina Khan Glams Up Kalangkang Bayangan Panon Héjo Sareng Biwir Buligir herang Kéngingkeun Sawatara Léngkah Sederhana! Hina Khan Glams Up Kalangkang Bayangan Panon Héjo Sareng Biwir Buligir herang Kéngingkeun Sawatara Léngkah Sederhana!
  • 9 jam kamari Ugadi Sareng Baisakhi 2021: Nyemprot Katingal Meriahan Anjeun Sareng Celebs-Inspirasi Tradisional Ugadi Sareng Baisakhi 2021: Nyemprot Katingal Meriahan Anjeun Sareng Celebs-Inspirasi Tradisional
  • 12 jam kamari Horoskop Harian: 13 April 2021 Horoskop Harian: 13 April 2021
Kedah Lalajo

Entong Cik

Bumi Spiritualitas Yoga Master spiritual Sri ramakrishna Sri Ramakrishna oi-Staff Ku Pagawe dina 3 Juli 2008



The Vedanta Kesari, k. 306-310, Agustus 2005, Misi Ramakrishna



Kuchela, tangtosna, bungah. Tapi, anjeunna gumbira teu pati ku prospek sumping ku seueur rejeki sapertos ku ningali paningali Gusti ka haténa. Anjeunna nganggap kasempetan anu teu disangka-sangka pikeun pendak sareng Kresna salaku curug anu leres. Sateuacan anjeunna angkat ka Dwaraka kanggo pendak sareng Kresna, anjeunna jaga nyandak sareng anjeunna, diselapkeun dina juru lawon luhurna, sababaraha genggam nasi puffed anu dikaluarkeun ku istrina ku ngemis ti tatanggana. Malah nalika anjeunna nuju ka arah Dwaraka, pikiranana didominasi ku pamikiran ngeunaan Kresna. Pikeun pangabakti anu sampurna sadaya kabeungharan jagat raya mangrupikeun hal anu teu pati dibandingkeun sareng kabagjaan paningali Gusti. Anjeunna teras-terasan naroskeun kaajaiban ku naon kaajaiban ayaan nasib Krishna 'sandarsanam' anu parantos kajantenan ku anjeunna.

Dina waktosna, anjeunna dugi ka Dwaraka sareng ngadeukeutan ka agam Kresna. Sanajan Kresna gaduh sakedik tipayun tina Kuchela langsing sareng tawar-hawar jalan ka Anjeunna, anjeunna mecenghul tina dipan sareng buru-buru nuju Kuchela pikeun ngarangkul anjeunna sareng nampi anjeunna panarimaan anu ngagugahkeun. Anjeunna ngeupeul pananganna kalayan marahmay sareng ngantunkeun anjeunna ka jero istana Na. Anjeunna ngeclakeun cimata kabungah. Anjeunna kuciwa asih-Na Kuchela dina dipan sareng ngahargaan anjeunna ku ngantunkeun sampéanna, némpélkeun sendal kana sampéanna, nawiskeun kembang di sampéanna, ngalaksanakeun dhupa, deepa, sareng sajabana Nangtung di gigirna, Sri, Permaisuri Kresna, nyéépkeun laleur whisks pikeun ngagentoskeun tedium na tina perjalanan anu panjang sareng sesah.

Anu ningali ieu katingali ku kagorengan anu leres-leres na. Dimana Kresna, Bhagavan, anu sipat ketuhanan kakuatan, kamulyaan, kamashuran, kanyaho, kamahéran sareng karesep dimana-mana sareng dimana Kuchela, mangrupikeun padamel sareng spésimén anu kamiskinan tina kamiskinan anu jero? Teu diragukeun, jurang nguap, katingalina teu tiasa didamel, misahkeun anu dua. Pasamoan Kresna sareng Kuchela henteu kakurangan tina ketuhanan anu hérang gancang pikeun nyambut sareng ngalih kana istilah anu sami sareng umat manusa anu handap. Naon anu ngajadikeun Ketuhanan tiasa diakses ku umat manusa plebi? Nya, teu aya nanaon tapi alkémia sihir tina bakti anu kuat anu ngarusak halangan antara dataran luhur ketuhanan sareng lembah rendah umat manusa. Kusabab, naha henteu Gusti negeskeun thralldom-Na ka devotees Na nalika Anjeunna nyatakeun ka Durvasa, bijaksana choleric, 'Oh Brahmin, abdi budak hina tina penganut kuring, saolah-olah dina kakawasaan aranjeunna.'



Kuchela panginten mangrupikeun manusa leutik anu katutup dina kamiskinan sareng ditingalkeun tina sagala tanda-tanda anu statusna luhur. Tapi, anjeunna ngagaduhan, dina ngajagaana, harta karun anu paling berharga tina pangabdian anu teu bermotif ka Gusti. Kuchela tiasa sacara lahiriah jalma récéh di lapak tapi di jero jiwa anjeunna mangrupikeun kaisar anu mewah dijubah ku sutra bakti di sakhya bhava, bakti ka Gusti salaku sobat.

Éta pikeun kamulyaan abadi Kuchela, bhakta, yén anjeunna, ku intuisi bakti anu halus, ngirimkeun kaakraban kana komuni ilahi anu kuat. Nalika Kresna panon cangreud tina béas kembung di juru papakéan luhur Kuchela anu lungse, Anjeunna raos yén éta mangrupikeun kadaharan anu raoseun anu dibawa ku sobatna pikeun Anjeunna. Nalika anjeunna nyita kalayan rajin cangreud sareng ngantunkeun éta kanggo ningali naon anu dikandungna, Kuchela katémbong diserang ku rasa éra bari panon Kresna ngagurilap ku hérang jahat.

Sedengkeun sakeupeul béas anu kembung nyaéta, dina panon Kuchela, barang garing anu henteu pantes ditawarkeun, Lord of the Universe nempatkeun nilai anu luhur sapertos kitu anu Anjeunna henteu tiasa nyebrangan malahan reureuh saatos nyéépkeun sareng nyéépkeunnana. Ilahi ngaevaluasi nilai tawaran ku jumlah cinta tanpa motif anu ditagihkeun. Malah daun, kembang, buah atanapi setetes cai tiasa nyugemakeun Anjeunna upami diresakeun ku cinta anu sajati (Gita 9.26). Sangu Kuchela anu dipasihkeun ku cinta anu raos pisan ku Krishna janten Anjeunna tuang kalayan raos. Nalika Anjeunna badé angkat kanggo bantosan anu kadua, Rukmini ngalarang Anjeunna supados Gusti henteu muragkeun kana kaayaan hutang anu salamina ka Kuchela. Masing-masing draf tina nektar bakti anu quaffs ketuhanan, siga, hiji deui fetter anu nguatkeun kasundaan tina ketuhanan ka devotee.



Ngalajengkeun

Ngeunaan panulis

Tuan Hariharan ti Madurai aya kalana nyumbangkeun tulisan anu bijaksana pikeun The Vedanta Kesari.

Ngobrol sareng Para Penganut Ramakrishna Paramahamsa

Horoskop Anjeun Énjing