Ngan Dina
- Chaitra Navratri 2021: Tanggal, Muhurta, Ritual Sareng Kabutuhan Festival Ieu
- Hina Khan Glams Kalangkang Tembaga Kalangkang Kalangkang Kalangkang Sareng Biwir Buligir Ngagilir Katingali Dina Sababaraha Léngkah Sederhana!
- Ugadi Sareng Baisakhi 2021: Nyemprot Katingal Meriahan Anjeun Sareng Gugus Tradisional Celebs-Inspirasi
- Horoskop Harian: 13 April 2021
Entong Cik
- Wisnu Vishal sareng Jwala Gutta pikeun ngaitkeun dina 22 Apr: Pariksa rinci di dieu
- New Zealand Cricket Awards: Williamson meunang Sir Richard Hadlee Medali pikeun kaopat kalina
- Kabira Mobility Hermes 75 Scooter Laju Pangiriman Komérsial Kacepetan Diluncurkeun Di India
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan Sareng Bénténg Kidul Anu sanés Ngirim Hayang Ka Pamegetna
- Harga Emas Ragrag Henteu Seueur Hariwang pikeun NBFC, Bank Kedah Waspada
- Tanggung jawab AGR Sareng Lélang Spéktrum Pang anyarna Pangaruh Pikeun Séktor Telecom
- Hasil Akhir Konférénsi Polisi CSBC Bihar 2021 Déklarasikeun
- 10 Tempat Pangsaéna Pikeun Didatangan di Maharashtra Dina April
Brahmin mangrupikeun kasta dina Hindu, dimana seuseueurna masarakatna pendeta sareng ulama. Brahmana nyaéta jalma-jalma anu katelah nyebarkeun budaya na. Aranjeunna kaiket kana tradisi sareng teras caket sareng déwa ku ngalakukeun pujas sareng vratas unggal dintenna.
Brahmana tiasa dibagi deui janten Vaishnavas anu nuturkeun Lord Wisnu, Sri Vaishnavas anu mangrupikeun penganut Gusti Lakshmi Narayana sareng henteu ngadoa Déwa Siwa sareng Smarthas anu ngahutbah Déwi Wisnu sareng Déwa Siwa.
Salain ti anu ketat budaya sareng kapercayaan tradisional , Brahmana nuturkeun ogé gaya kadaharan anu tangtu. Aranjeunna henteu meakeun tuangeun lada. Pangpentingna, brahmana henteu meakeun bawang sareng bawang bodas.
Jaman baheula, jalma-jalma henteu kantos tuang bawang sareng bawang bodas. Dua sayuran ieu henteu pernah dibawa ka bumi Brahmin. Padahal, telat, konsép ieu parantos dirobih. Nanging, seueur jalma di kulawarga Smartha, Iyengar sareng Madhava henteu nganggo bawang atanapi bawang bodas bahkan dugi ka ayeuna.
Salaku bagian tina naivedya anu disayogikeun pikeun pangéran, barang tuang henteu pernah disiapkeun nganggo bawang sareng bawang bodas. Hayu urang tingali naon sababna anu sebenarnya dina ieu:
Dumasar kana Ayurveda, kadaharan anu urang tuang tiasa dibagi kana tilu kelompok. Satva, rajas, sareng tamas. Dahareun satvic nyayogikeun katenangan jiwa, ngajaga pikiran urang tenang, ngabantosan urang nyarios anu leres sareng ngajaga pikiran urang dina kontrol. Ieu alesan utama naha Brahmana langkung resep ngan ukur tuangeun Satvic.
Kadaharan anu kalebet dina kategori rajas tiasa ngajantenkeun anjeun sareng hoyongkeun kasenangan dunya. Bawang dipikanyaho ningkatkeun parasaan séksual anjeun. Ieu mangrupikeun salah sahiji alesan utami naha bawang diwatesan dina jaman baheula.
Kualitas anu urang pikagaduh nalika urang tuang tuang dina kategori Tamas, sapertos bawang sareng bawang bodas, nyaéta pikiran urang janten jahat, urang condong langkung ambek sareng pikiran urang moal pernah terkendali.
Ieu sababna jalma sok nyingkahan tuang bawang sareng bawang bodas. Sanaos sababaraha jalma yakin yén bawang bodas ngabantuan ngubaran gangguan kaséhatan anu tangtu, tapi Brahmana mendakan ubar ayurveda alternatip pikeun ngubaran panyakit anu sami.
Kusabab manusa parantos dipikaterang tina evolusi tina monyét, aturan sareng kapercayaan ieu dilarapkeun pikeun ngalilindeuk pikiran urang anu teras-terasan. Sabalikna, urang manusa henteu ngagaduhan kendali kana pikiran urang.
Janten, ku nyingkahan tuangeun sapertos bawang, bawang bodas, daging, sareng sajabana, Brahmana yakin yén éta mangrupikeun léngkah pikeun ngahontal perdamaian sareng minuhan tujuan hirupna. Maka, aranjeunna nyingkahan ngalakukeun kagiatan sapertos kitu anu tiasa ngalihkeun perhatosanna jauh ti Gusti Allah.
Cover Image sopan Nila Newsom